Opiniões de Mahatma Gandhi sobre o sistema de educação defeituoso

Opiniões Mahatma Gandhi sobre o sistema de educação defeituoso!

Na opinião de Gandhi, o sistema educacional instituído pelos ingleses na Índia funcionava como um importante instrumento para consolidar seu domínio sobre o país. Uma conseqüência direta disso foi o fortalecimento e ampliação das fissuras na sociedade indiana. Ele acreditava que o antigo sistema de educação, embora não muito eficiente, trabalhava para fornecer os rudimentos de aprendizagem à maioria das pessoas.

Mas com a chegada dos britânicos, a preocupação administrativa mudou para as cidades e as áreas rurais foram deixadas sozinhas. O resultado disso foi um grande desequilíbrio na estrutura educacional e as instituições das aldeias foram fechadas ou atrasadas miseravelmente por detrás das cidades homólogas. A educação tornou-se quase inexistente nas aldeias, enquanto a classe instruída das cidades se afastou sem a percepção dos problemas dos aldeões. A educação, portanto, apenas ampliava o abismo rural-urbano e não oferecia valores para a coesão e o avanço da sociedade.

Na visão de Gandhi, uma dimensão social significativa do sistema britânico de educação era que ele tendia a subjugar as faculdades mentais daqueles que o recebiam. Eles perderam suas habilidades imaginativas e criativas em uma tentativa de dominar as complexidades de uma língua estrangeira e cultura estrangeira.

Gandhi usa a palavra “desnacionalizado” para eles e diz que eles foram iludidos ao pensar que tudo o que era indígena era ruim e todas as coisas britânicas eram superiores às suas. Para citá-lo: "O resultado foi que nós funcionamos como papel absorvente antes da civilização ocidental, em vez de absorver o melhor dele, nós nos tornamos seus imitadores superficiais".

De muito maior preocupação e desvantagem para a coesão e harmonia da sociedade indiana foi o abismo que havia sido criado entre "nós e as massas". Como disse Gandhi, “não podemos explicar a eles numa linguagem que eles entenderão até mesmo os elementos de higiene e saúde pública, sem falar da política. Nós nos tornamos as contrapartes modernas dos brâmanes de antigamente, na verdade, somos piores, pois os brâmanes não significavam mal. Eles eram os curadores da cultura da nação. Nós não somos nem isso. ”

Ainda outra consequência social do sistema foi a criação de uma classe de jovens frustrados que estavam na posição de ter caído entre duas cadeiras. Sua educação os equipou para cargos no sistema administrativo, mas não havia o suficiente deles.

Por outro lado, diz Gandhi, eles foram alienados do mainstream tradicional. A estrutura social não foi capaz de absorver esse elemento e colocá-lo na posição natural de fornecer liderança esclarecida. Um potente elemento de mudança foi visto como resultado de alienação e frustração.

Outro resultado adverso do sistema educacional foi a criação de um novo desequilíbrio na sociedade - isso ocorreu entre os cônjuges e entre os dois sexos das classes alta e média. Enquanto as meninas e esposas dessa classe eram deixadas sem instrução, os homens freqüentemente recebiam educação ocidental, o que os fazia sentir mais próximos das classes dominantes.

Tal situação só poderia agravar as pressões em uma sociedade dominada pelos homens. Gandhi recebeu muitas cartas de jovens que se julgavam incompatíveis com seus cônjuges sem instrução e começou a sentir que “o abismo entre marido e mulher, no que diz respeito às realizações sociais, era quase intransponível”.

Alguns jovens, ele sabia, resolveram o problema ao cruelmente tirar as esposas de suas casas, enquanto outros os usavam como objetos sexuais sem compartilhar sua vida intelectual com eles. No entanto, a perspectiva não era totalmente sombria e havia uma seção crescente com uma consciência acelerada; No entanto, o problema das relações conjugais era sério, escreveu ele. A educação, como estava sendo difundida e absorvida pelos índios, criara fissuras e tensões na estrutura social sem oferecer um novo sistema de valores que fosse baseado em princípios e voltado para o futuro.