A emergência e o desenvolvimento da sociologia (2874 Palavras)

Este artigo fornece informações sobre o surgimento e desenvolvimento da sociologia!

A sociologia é uma das mais novas das disciplinas acadêmicas, traçando suas origens não mais do que em meados do século XIX. Tem uma história curta. A sociologia, a ciência da sociedade, é a mais jovem e passou a ser estabelecida apenas no século XIX. O filósofo francês August Comte deu sociologia e um programa para o seu desenvolvimento. Por milhares de anos, a sociedade tem sido objeto de especulação e questionamento. No entanto, a sociologia é uma ciência moderna que se originou apenas nos últimos cento e cinquenta anos, aproximadamente.

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O estudo da sociedade, no entanto, pode ser atribuído aos filósofos gregos, Platão e Aristóteles. A base filosófica de Plat o e Aristóteles caracterizou as observações do homem por um período de tempo muito longo. A literatura sobre a sociedade e seus problemas encontrou lugar na República de Platão (427-347 aC) e na Política e Ética de Aristóteles (388-327 aC).

Platão foi o primeiro filósofo ocidental que tentou um estudo sistemático da sociedade. Na Ética e Política de Aristóteles encontramos as primeiras grandes tentativas de tratamento sistemático do direito, da sociedade e do Estado. Em seu livro Cícero, o pensador romano, trouxe as grandes idéias gregas em filosofia, política e direito no Ocidente.

No século XVI, uma distinção precisa foi feita entre Estado e sociedade. Thomas Hobbes e Maquiavel foram os principais contribuintes da abordagem realista dos problemas sociais. Hobbes em seu Levithan e Maquiavel em seu príncipe analisa o sistema de governo e também apresenta condições para o sucesso do Estado.

Entre os que contribuíram para a investigação específica dos fenómenos sociais, destacam-se o escritor italiano Vico e o escritor francês Baron de Montesquieu. Montesquieu explicou em seu The Spirit of Laws que muitos fatores externos, particularmente o clima, desempenham um papel significativo na vida da sociedade.

A Europa do século XVIII testemunhou a publicação de uma série de grandes obras de observação, por exemplo, o contrato social de Rousseau e o De l'espirit des louis, de Montesquieu. Esses escritos ainda estavam na tradição filosófica, mas continham análises suficientes para estabelecer bases para uma ciência social separada.

Várias ciências sociais gradualmente evoluíram em resposta às variadas necessidades da vida humana. Os escritos da tradição filosófica lançaram as bases para o desenvolvimento das ciências sociais. Com o passar do tempo, várias ciências sociais se desenvolveram uma após a outra e começaram a seguir seu próprio caminho independente e independente. Os filósofos políticos indagaram sobre a evolução do Estado, o crescimento e a natureza da autoridade do Estado e vários outros problemas de natureza política.

Da mesma forma, a economia como ciência separada e independente investigou os problemas relativos à produção e distribuição de mercadorias, bem como a questão mais ampla do crescimento econômico. Assim, o estudo realizado pelo homem sobre diferentes aspectos da sociedade deu origem a diferentes ciências sociais como História, Ciência Política, Economia, Antropologia e Psicologia, etc. Comte Augusto criou a nova ciência da sociedade e cunhou o nome de sociologia em 1839.

Emergência da sociologia:

A sociologia tem um longo passado, mas apenas uma breve história. Diz-se que o estudo da sociedade humana de maneira científica começou com August Comte. O surgimento da sociologia como disciplina de interesse acadêmico é de origem recente. Sua emergência como disciplina pode ser atribuída às vastas mudanças ocorridas no século XIX.

Várias tensões e tendências, algumas intelectuais e outras sociais, combinaram-se para formar a ciência da sociologia. Para citar o minério de fundo, “as condições que deram origem à sociologia foram tanto intelectuais quanto sociais”.

Os principais antecedentes intelectuais da sociologia são resumidos por Ginsberg nas seguintes palavras: Em linhas gerais, pode-se dizer que a sociologia teve uma origem quádrupla na filosofia política, na filosofia da história, nas teorias biológicas da evolução e nos movimentos de reforma social e política que considerou necessário realizar um levantamento das condições sociais.

Com o passar do tempo, cresceu a tradição intelectual descrita como tradição histórica ou filosofia da história, que acreditava na idéia geral de progresso. Para combater a influência da teologia na história, os pensadores dos iluministas introduziram a ideia de causalidade na história da filosofia, elaboraram a teoria do progresso. Mas a filosofia da história como um ramo distinto da especulação é uma criação do século XVIII.

Os historiadores filosóficos introduziram a nova concepção de sociedade como algo mais do que a sociedade política 'ou o Estado. Eles estavam preocupados com toda a gama de instituições sociais e faziam uma distinção entre o Estado e o que eles chamavam de "sociedade civil".

Eles estavam preocupados com discussões sobre a natureza da sociedade, classificação de sociedades em tipos, população, família, governo, moralidade e direito etc. No início do século XIX, a filosofia da história tornou-se uma importante influência intelectual através dos escritos de Hegel. e Saint-Simon. As características dos escritos do historiador filosófico reapareceram no século XIX, nas obras de Comte e Spencer.

“Um segundo elemento importante na sociologia moderna” para citar o minério de fundo é fornecido pela pesquisa social, que em si tem duas fontes. A primeira foi a crescente convicção da aplicabilidade dos métodos das ciências naturais ao estudo dos assuntos humanos.

O segundo foi o movimento por reformas sociais e políticas que tornaram necessário realizar pesquisas sobre problemas sociais como a pobreza que surgiram nas sociedades industriais da Europa Ocidental. A pesquisa social passou a ocupar um lugar importante na nova ciência da sociedade e foi um dos principais métodos de investigação sociológica.

Esses movimentos intelectuais, a filosofia da história e a pesquisa social foram, eles próprios, produto de ambientes sociais da Europa Ocidental dos séculos XVIII e XIX. A filosofia da história não era apenas uma criança de pensamento. Nasceu de duas revoluções, a Revolução Industrial e as Revoluções Políticas na França. Da mesma forma, a pesquisa social surgiu de uma nova concepção de males da sociedade industrial.

Todos os campos intelectuais são profundamente moldados por seu ambiente social. Isso é particularmente verdadeiro na sociologia, que não é apenas derivada desse cenário, mas toma o cenário social como seu assunto básico. Vamos nos concentrar brevemente em algumas das condições sociais mais importantes do século XIX e início do século XX que foram do tipo mais significativo no desenvolvimento da sociologia.

A longa série de revoluções introduzidas pela Revolução Francesa em 1789 e transitando ao longo do século XIX, e a Revolução Industrial foram os fatores importantes no desenvolvimento da sociologia. A reviravolta da revolução francesa foi um ponto de virada na história do pensamento sobre a sociedade. Foi também amplamente responsável pelo desenvolvimento da sociologia.

Segundo Berger e Berger, So é um dos produtos intelectuais da Revolução Francesa. O impacto dessas revoluções em muitas sociedades foi enorme e muitas mudanças foram resultados positivos. Mas essas revoluções também provocaram mudanças sociais que tiveram efeitos negativos.

Os efeitos negativos da mudança social trazidos pela Revolução Francesa manifestaram-se em formas de caos e desordem. Da mesma forma, a Revolução Industrial trouxe muitos problemas sociais e males como a disputa do capital de trabalho, o problema da habitação, o aumento das concentrações de pessoas nas áreas urbanas, etc.

O caos e a desordem que resultaram das revoluções políticas na França e os problemas desencadeados pelas tremendas mudanças trazidas pela industrialização levaram ao estudo dos problemas sociais e à descoberta de novas bases de ordem nas sociedades. O interesse pela questão da ordem social foi uma das principais preocupações de August Comte, que criou a sociologia como uma ciência separada.

Ele sentia a necessidade de uma ciência social que se preocupasse com a sociedade como um todo ou com a estrutura social total, porque todas as outras ciências sociais lidam com aspectos particulares da sociedade. Ele foi o primeiro homem a criar uma nova ciência da sociedade e a distinguir o assunto da sociologia de todas as outras ciências sociais. Comte desenvolveu a primeira abordagem completa ao estudo científico da sociedade.

Outras ciências sociais podem dar uma visão instantânea da sociedade de vários ângulos, mas nunca uma visão da sociedade em sua totalidade abrangente. A sociologia surgiu quando se percebeu que os outros campos do conhecimento humano não explicam completamente o comportamento social de main.

Comte decidiu estudar toda a série de ciências teóricas que ele identificou com a filosofia positiva. A partir do resultado desse estudo, Comte procurou formular um sistema de leis que rege a sociedade para que ele pudesse postular uma cura para a sociedade com base nessas leis.

De 1817 a 1823, Comte e Saint-Simon colaboraram e esta colaboração foi especialmente marcada no plano de trabalho das operações científicas necessárias para a reorganização da Sociedade. Nos últimos anos, Comte chamou essa obra de "a grande descoberta do ano de 1822". Em 1822, quando ele (com Saint-Simon) concebeu a necessidade da nova ciência, ele pretendia nomear a nova ciência da física social.

Ele escreveu: “Eu entendo pela física social a ciência que tem como assunto o estudo de fenômenos sociais considerados no mesmo espírito de fenômenos astronômicos, físicos, químicos ou fisiológicos sujeitos a leis naturais invariáveis ​​cuja descoberta é o objeto especial. de investigação ”. Assim, o programa de uma nova ciência (a ser renomeada para sociologia) foi claramente declarado.

Logo após a publicação de seu trabalho, Comte e Saint - Simon dissolveram sua parceria e começaram a atacar amargamente um ao outro. As notas de aula de Comte foram gradualmente publicadas entre 1830 e 1842, formando seu volumoso trabalho mestre, o Curso de Filosofia Positiva em seis volumes. Com muita relutância, Comte mudou o nome da nova ciência da física social para a sociologia.

Na parte final de sua filosofia positiva, ele explicou que havia inventado um novo nome porque o antigo havia sido usurpado por um cientista belga que o escolheu como o título de uma obra. O trabalho se referiu a um ensaio de Quetelet sobre a física social.

Em Positive Policy, Comte tentou dar mais carne e sangue à definição formal da sociologia implícita na Filosofia Positiva. Entre os anos de 1851 e 1854, ele escreveu um tratado intitulado System of Positive Politics, no qual ele aplicou as descobertas da sociologia teórica na solução dos problemas sociais de seu tempo. Assim, cumpriu seu objetivo inicial, a melhoria da sociedade.

Desenvolvimento de Sociologia:

A sociologia como ciência da sociedade originou-se com August Comte no século XIX. Ele elaborou uma abordagem geral para o estudo da sociedade. Ele chamou a sociologia de "rainha de todas as ciências" e recomendou que, como a mais alta de todas as ciências, usaria o método "positivista" de observação, experimentação e comparação para entender a ordem e promover o progresso. A sociologia como disciplina separada originou-se com Comte em meados do século XIX. Desde então, uma galáxia de pensadores e estudiosos contribuiu para o desenvolvimento da sociologia.

No entanto, há quatro homens que todos, na sociologia, independentemente de sua ênfase, preconceito ou tendência especial, provavelmente aceitarão como figuras centrais no desenvolvimento da sociologia moderna. São eles: August Comte, Herbert Spencer, Emile Durkheim e Max Weber.

Juntos, eles abrangem todo o século XIX e início do século XX, durante o qual a sociologia moderna foi formada. Eles representam os principais centros nacionais da França, Inglaterra e Alemanha em que a sociologia floresceu pela primeira vez e em que a tradição moderna começou. Cada um deles exerceu uma profunda influência pessoal na concepção da sociologia como uma disciplina intelectual.

A teoria da evolução científica foi trazida para a sociologia por Herbert Spencer (1820-1903) em seu livro Principles of Sociology (1876). Spencer observou que o estudo da sociologia era o estudo da evolução em sua forma mais complexa ”.

A sociologia do século XIX foi evolucionária porque tentou identificar e explicar os principais estágios da evolução social. Ao mesmo tempo em que o evolucionismo floresceu, uma nova abordagem analítica da sociologia emergiu.

No último quartel do século XIX, quatro homens contribuíram de forma notável para essa tendência. Os três pioneiros da sociologia analítica foram Ferdinand Tonnies, George Simmel e Gabriel Trade. Durkheim era um deles. Cada um deles contribuiu significativamente para a teoria sociológica moderna. Tonnies inaugurou o estudo de tipos básicos de grupos sociais e sugeriu um sistema para sua classificação. Simmel iniciou o estudo de tipos de processos sociais.

O comércio foi o primeiro a fornecer o que, segundo muitos pensadores, é uma base sólida para uma teoria de mudança social e cultural. Esforços desses pioneiros prepararam o caminho para a teoria sociológica sistemática baseada na investigação empírica.

Os escritos de Herbert Spencer tiveram um impacto notável sobre os psicólogos que haviam deslocado sua interpretação biológica do fenômeno social para a interpretação psicológica. Os notáveis ​​entre eles eram Graham Wallace e Mc Dougol (Inglaterra); Guerras, Codings, Mead e Deway (América)

No início do século XX, Durkheim fez contribuições valiosas para a teoria e o método sociológicos. Sua teoria era bastante sistemática e tem sido altamente sugestiva para seu sucessor na França e em outros lugares. Durkheim estava ciente de que a maioria dos teóricos sociais anteriores havia negligenciado os problemas do método apropriado a ser usado na análise dos fenômenos sociais.

As Regras do Método Sociológico, um dos principais trabalhos de Durkheim, trata especificamente de problemas metodológicos.

Além disso, a sociologia foi enriquecida pela contribuição de Max Weber. O desenvolvimento da teoria sociológica foi avançado pelo uso do método comparativo por Weber, pois ele contribuiu mais para a sociologia comparativa do que qualquer outro estudioso. Weber deu um novo começo ao seu trabalho em assuntos importantes como burocracia, sociologia da lei e religião.

É fato que os cientistas clássicos europeus, particularmente Marx, Max Weber e Durkheim, procuraram estabelecer o escopo e os métodos da sociologia para mostrar seu valor pela investigação e explicação dos principais fenômenos sociais.

Karl Marx procurou descobrir as leis objetivas da história e da sociedade e tentou mostrar que o desenvolvimento da sociedade é um processo histórico natural no qual vários sistemas sociais se sucedem.

Mas Marx introduziu uma atitude e orientação inteiramente novas no estudo da sociedade. Foi essa atitude e orientação que contribuiu significativamente para o desenvolvimento da sociologia, pois levou os pensadores a dedicarem atenção às relações sociais (inclusive econômicas) que ao pensamento social.

No início do século XX, importantes contribuições foram feitas pelos gigantes - Cooley, Thomas e Pareto. Muitas de suas formulações guiam o trabalho sociológico hoje.

Em meados do século XX, as teorias sociológicas foram desenvolvidas pelos representantes da sociologia sistemática. Os mais importantes entre eles são Sorokin, Parsons, Florian Znaniecki, Maclver, Gerge C. Homans, Charles P. Loomis e outros. Todos os principais representantes da sociologia sistemática atual estão preocupados, embora em graus variados, com a estrutura social e a função.

Todos os defensores da sociologia sistemática concordam que a teoria abstrata deve ser testada pela pesquisa empírica. Em contraste com Spencer, que aceitou o significado dos indivíduos e de Durkheim, que enfatizava a importância do significado no grupo, os sociólogos sistemáticos parecem estar em acordo fundamental sobre a relação entre sociedade e indivíduo.

É digno de nota que os sociólogos sistemáticos, incluindo Maclver, estavam em acordo básico sobre a interdependência entre indivíduo e sociedade. Os sociólogos sistemáticos desenvolveram principalmente esquemas conceituais elaborados.

Estudos sociológicos adquiriram um sistema nas mãos de Talcott Parsons. Ele colocou ênfase em esquemas conceituais como sistema social, sistema cultural, personalidade e outros na teoria sociológica e por sua relevância para a vida moderna.

Do outro lado, desenvolveu-se a sociologia empírica moderna baseada na tradição do levantamento social. A pesquisa sociológica desenvolveu-se rapidamente após a Primeira Guerra Mundial e ainda mais durante e após a Segunda Guerra Mundial, especialmente nos EUA.

Teoricamente, a sociologia emergiu historicamente como um tipo de especulação sobre leis gerais, como ilustrado nos amplos esquemas teóricos de August Comte, Herbert Spencer e outros pioneiros. No século XX, a maioria dos sociólogos voltou sua atenção para problemas muito menos ambiciosos e, particularmente, para a coleta de dados empíricos sobre a vida social.

Nos últimos anos, no entanto, a busca sociológica mais uma vez se concentrou em generalizações e sistemas teóricos mais amplos. Desde a década de 1960, um sinal inconfundível de um renascimento da tradição clássica na sociologia, como foi formado por Max Weber e Durkheim, é discernível não apenas nas sociedades industriais avançadas, mas também nos países em desenvolvimento do Terceiro Mundo.

De um lado, o crescente interesse pela mudança social nas sociedades industrialmente avançadas está encorajando a aceitação mais ampla do método de Weber na formação de problemas, no tipo ideal de definição de conceitos. Do outro lado, tem havido um ressurgimento de O marxismo como teoria geral da sociedade.

Inicialmente preocupada principalmente com o problema da sociedade industrial, a sociologia continuou expandindo seu escopo, tornando sua preocupação abrangente o suficiente para incluir não apenas a sociologia da política, mas também as de muitos outros ramos como direito, educação, religião, família, arte, ciência, medicina, lazer e conhecimento, diz RK Merton.

As recentes mudanças na situação mundial alteraram a atitude em relação ao estudo da sociedade. Há uma mudança da concepção enciclopédica da sociedade para um interesse segmentário das sociedades. Em vez de estudar toda a estrutura social, o conhecimento sociológico é direcionado para uma abordagem específica dos tipos de sociedade dos fenômenos microscópicos e macroscópicos.