Um novo paradigma de desenvolvimento

Um novo paradigma de desenvolvimento!

O velho paradigma do desenvolvimento previa o papel ativo do governo para garantir o crescimento econômico sucessivo, a remoção ou a redução da pobreza, a desigualdade, o analfabetismo etc. no país. Um cidadão no antigo padrão de desenvolvimento tem sido um recipiente passivo dos benefícios estendidos pelo governo.

O novo paradigma do desenvolvimento tem uma orientação de reforçar os valores humanos junto com o desenvolvimento econômico. A relação entre o governo e os cidadãos não deve mais ser um doador ativo e um receptor passivo, mas de co-viajantes. Os cidadãos terão pleno direito de viver uma vida decente e de vigiar o funcionamento do governo.

Com base na experiência de desenvolvimento da Índia ao longo de quatro décadas, de 1950 a 1990, um novo paradigma foi sugerido por alguns estudiosos indianos que enfatizam uma mudança no papel do Estado e uma maior interação entre o Estado e os cidadãos.

Arvind Virmani, em sua proposta do novo paradigma, escreve:

O velho paradigma de um estado moral, benevolente, onisciente e todo-poderoso falhou. Embora esse paradigma tivesse alguma validade em meados do século XX, após a guerra e a independência da Índia, ele gradualmente perdeu sua validade e chegou a um ponto em que se tornou contraproducente.

A deterioração da governança é ampla e universal. Amenidades cívicas, serviços públicos, educação e saúde pública e ordem e justiça deterioraram-se em alguns lugares incrivelmente. Tanto a disponibilidade quanto a qualidade continuam a diminuir.

O paradigma proposto é o seguinte:

O fracasso do governo é agora muito mais difundido do que a falha do mercado. Os incentivos econômicos pessoais são, se não mais, importantes que as prescrições morais ou restrições sociais. Em muitos lugares, o governo faz parte do problema e não faz parte da solução. Temos de reconhecer a força e a fraqueza das pessoas e do Estado e permitir e encorajar cada um a desempenhar o seu papel no desenvolvimento económico e social.

Na medida em que o Estado usurpou os direitos / poderes democráticos dos cidadãos, o poder deve ser restaurado ao povo e o primeiro deve prestar contas ao segundo. A visão do governo como uma “vaca leiteira” ou um “sarkar mai-bap” deve ser substituída por um público mais autoconfiante que atue como um vigilante do governo. Este paradigma define três metas para o estado garantir: emprego, direito e empoderamento.