Integração Nacional: Parágrafos sobre Integração Nacional
A integração nacional depende da congruência e da harmonia estrutural, cultural e ideológica entre diferentes setores da sociedade indiana. Os valores e normas declarados na Constituição da Índia por meio de proclamações sobre democracia, secularismo e socialismo fornecem base para a integração nacional. A igualdade exige igualdade de oportunidades para todos os setores da sociedade e mais ainda para os grupos deprimidos de pessoas.
A ausência de discriminação com base em critérios de asse- gência, como casta, parentesco e herança, e considerações normativas como a pureza da poluição, são os pré-requisitos culturais da integração nacional. Diferenças ideológicas são naturais na sociedade indiana por causa de suas complexidades estruturais e culturais, mas um certo nível de consenso sobre "metas nacionais" também é básico para manter as pessoas unidas como nação.
Existem alguns atributos positivos da integração nacional. Além de promover um sentimento de unidade emocional, a integração nacional fornece força ao povo para lutar contra as forças do mal. As disparidades e desigualdades sócio-culturais e econômicas tendem a diminuir em uma situação de unidade e solidariedade nacional. Forças fissíparas e divisivas tornam-se inativas quando a unidade nacional é intensa e abrangente. A integração nacional é uma noção positiva e, portanto, pode acelerar o ritmo de desenvolvimento e mudança social.
A Índia é caracterizada por uma pluralidade de pessoas divididas com base na religião, região, idioma, casta e classe. Tem uma ordem social hierárquica que compreende grupos e indivíduos com status desigual. Consequente à multiplicidade de grupos de status com acesso diferenciado a recursos e oportunidades de emprego e educação, encontramos uma infinidade de problemas.
A Constituição da Índia faz referência à "integridade" da nação. Mas a questão é: a integração nacional pode ser fomentada sem remover ou minimizar as desigualdades sócio-culturais e econômicas? Sabemos que nenhuma ordem social igualitária perfeita pode ser alcançada, pois nenhuma pessoa absolutamente homogênea pode ser encontrada na realidade.
No entanto, apesar das diferenças entre as pessoas, um certo nível de unidade, harmonia e coesão entre diferentes setores da sociedade pode ser alcançado garantindo certos mecanismos institucionais mínimos e infra-estrutura para as seções menos favorecidas e as mais fracas. Mas isso não significa que a desintegração nacional seja a única causa das desigualdades e disparidades econômicas. O problema da integração nacional também é encontrado entre as sociedades que têm menos disparidades econômicas.
Assim, a integração nacional é um conceito composto. Tem várias dimensões, a saber, social, cultural, econômica, política e religiosa. Também depende da posição contextual de um grupo particular no cenário nacional, regional ou local.
O problema da integração dos muçulmanos é diferente do de outras minorias na Índia, porque eles são o maior grupo minoritário. O Paquistão foi formado por causa do "prêmio comunal" concedido pelos britânicos. Os muçulmanos são geralmente pobres e "atrasados" em comparação com os hindus.
O que é integração nacional? É desejável ter integração nacional defendendo “valores comuns” que não trazem relações igualitárias? Uma visão extrema é que a integração pode ser mantida mantendo a sociedade estática. Assim, a falta de mudança ou conflito também pode ser vista como um estado de integração. No entanto, a estagnação, a imobilidade ou a falta de mudanças e conflitos não são indicativos de integração. Eles são, por outro lado, sintomáticos da desintegração. Desenvolvimento, mudança e mobilidade acompanham a integração. O que se consegue com a integração é mais importante do que manter a sociedade arregimentada ou estática.
Nossa visão é que a integração deve ser considerada como um conceito positivo. O Estado deve funcionar como uma agência para realizar programas de mudança socioeconômica para harmonizar as relações entre diferentes grupos hostis ou hostis.
Obviamente, a integração nacional não pode ser alcançada simplesmente pela disseminação da ideologia da coexistência e harmonia religiosas. No entanto, também é um fato que, quando pessoas pertencentes a várias religiões vivem na mesma sociedade, elas estão fadadas a ter alguns problemas, mesmo que tenham em grande parte paridade econômica. Em uma sociedade tribal onde as desigualdades econômicas não são pronunciadas, a religião e as práticas mágicas funcionam como forças unificadoras. A religião desempenha um papel integrador, mas tem que ser vista também em termos de um fenômeno geral em um estado-nação.
