Civilização do Vale do Indo (Notas Úteis)

A civilização do vale do Indo era urbana e cobria mais área do que as civilizações no Nilo, no vale do Tigre-Eufrates ou no vale do rio Amarelo. De oeste a leste, a civilização do vale do Indo cobria uma distância de mais de 1.550 km, e de norte a sul mais de 1.100 km.

O planejamento urbano sistemático é a característica mais marcante dessa civilização. Ruas, ruas, vilas e casas estavam em simetria e eram construídas com tijolos queimados em fornos. Uma casa compreendia um pátio central, três a quatro salas de estar, um banheiro e uma cozinha; enquanto os mais elaborados continham até trinta quartos e eram frequentemente de dois andares.

Muitas das casas receberam um poço; e havia um excelente sistema de drenagem subterrânea. As cidades possivelmente possuíam partes "inferiores" e "superiores". Uma "faculdade", uma "sala de reunião" com múltiplos pilares, um banho público, um grande celeiro e uma fortaleza construída com tijolos queimados com uma superestrutura de madeira foram encontrados.

Havia colheitas abundantes de trigo e cevada, além de ervilhas, melões e bananas. O algodão também foi cultivado. Peixes, aves, carneiro, carne bovina e suína também foram utilizados. Gado, gatos, cães e até elefantes eram comumente encontrados. O dhoti e o xale eram usados ​​como roupas. As mulheres pentearam os cabelos com cuidado e se enfeitaram com colares, pulseiras, anéis de dedo, brincos, cintas e tornozeleiras.

O povo do Indo viveu na plena Idade do Bronze, como é evidente pelo uso de objetos domésticos como porcas, foices, formões, anzóis, alfinetes, espelhos e armas feitas de bronze. Cobre e ouro também foram usados, mas não produzidos localmente. Os objetos de culto revelam que o povo do Indo era formado por mediterrâneos, alpinos, proto-australianos e mongolóides. Foi, de fato, uma civilização cosmopolita.

Os desenvolvimentos subsequentes também testemunham a existência de uma "vida civil organizada". Isso incluiu o planejamento de uma cidade inteira: um sistema de drenagem regular, padronização de pesos e medidas e um sistema de escrita. Artes e artesanato começaram a se desenvolver. No entanto, as pessoas ainda estavam na era "primitiva". Na época do Atharva Veda, os arianos estavam totalmente familiarizados com metais e eles faziam distinções entre ferro, bronze e cobre.

As mudanças na sociedade indiana foram mais lentas do que em outras civilizações. Cada fase do desenvolvimento cultural tendeu a se sobrepor à seguinte, levando a um mínimo de continuidade e permanência. Apesar das diferenciações regionais e do contato constante com pessoas de fora, a civilização do Indo era essencialmente indiana. Há referências a esse efeito na literatura védica, nos Puranas e nos primeiros textos jainistas e budistas.

Uma documentação arqueológica adequada está disponível sobre o império Maury e várias culturas regionais e locais. O uso de ferro é encontrado em toda a Índia. A disseminação do sânscrito também contribuiu para a fusão de culturas. Materiais arqueológicos e lingüísticos atestam a evolução da cultura pan-indiana. O sub-continente é indiano em essência devido ao seu isolamento geográfico.

A síntese é o resultado de milênios de conflito e interação dos vários grupos de pessoas que migraram para este país. A integração linguística foi máxima como resultado do contato com os estrangeiros. Síntese racial e cultural é refletida em mitos e lendas narradas nos Puranas. A "arianização" se generalizou, abrangendo Bihar e partes de Bengala Ocidental.

Da mesma forma, a "indianização" de culturas estrangeiras também ocorreu simultaneamente. 'Arianização' refere-se ao impacto dos arianos (estrangeiros) sobre os povos indígenas; e 'indianização' refere-se ao processo de adaptação dos estilos de vida do povo nativo pelos arianos. Os dois processos de mudança trouxeram acomodação e finalmente a mistura das culturas arianas e indígenas.