Conceito de jardim de infância de Froebel para crianças

Leia este artigo para aprender sobre o conceito de jardim de infância de Froebel para crianças.

O jardim de infância de Froebel (jardim infantil) é um pequeno estado para as crianças. Os pequenos cidadãos daqui podem se mover e trabalhar livremente.

Mas o princípio da cooperação social ou socialização nunca é esquecido. É uma escola sem livros e quaisquer atribuições acadêmicas fixas.

Auto-atividade, criatividade e cooperação social encontram aplicação completa e expressão concreta.

O treinamento do jardim de infância consiste em três atividades inter-relacionadas de auto-expressão. Estas são (a) música, (b) movimento e (c) construção. O desenvolvimento da linguagem ocorre através dessas atividades. Todos esses três são separados, mas interconectados e todos se explicam mutuamente.

Por exemplo, a primeira auto-expressão é feita através da música. Em seguida, é dramatizado através do movimento e, por último, é ilustrado através da construção. Assim, todo o processo é um todo orgânico e não se pode ser visto como separado do outro. No Kindergarten, todos os esforços são colocados em forma objetiva concreta.

Todas as músicas são sobre objetos comuns da vida. Eles são destinados a exercitar os sentidos, membros e músculos da criança. Cada música está relacionada a um jogo de berçário e é baseada na necessidade física, mental e moral da criança. Canções também são selecionadas em consideração ao estágio de desenvolvimento da criança.

O ideal fundamental do jardim de infância é ajudar a criança a se expressar e, assim, produzir desenvolvimento. Para isso, seus interesses e tendências inatos devem ser considerados como a base. O trabalho é baseado na auto-atividade. O principal objetivo não é a aquisição de conhecimento, mas o crescimento. O conhecimento é apenas um meio para um fim.

O papel do professor na formação do jardim de infância não é minimizado, mas é significativo. Sua parte no jardim de infância é organizar e orientar o desenvolvimento livre e contínuo do aluno através do jogo. O professor deve perceber que as crianças estão curiosas para conhecer e utilizar essa curiosidade corretamente.

Foi por isso que Froebel inventou presentes e ocupações. O professor deve orientar a criança com a ajuda de presentes e ocupações. Eles são introduzidos gradualmente e em ordem. Um presente leva à introdução de outro.

“Presentes” e ocupações são projetados para estimular a atividade.

Os dons combinam e reorganizam certos materiais definidos sem mudar a forma, enquanto as “ocupações” remodelam e modificam e transformam seu material:

1. O primeiro presente é uma caixa de seis bolas de lã de cores diferentes. Eles devem ser rolados em jogo e, assim, desenvolver as idéias da criança sobre cor, material, forma, movimento, direção, etc. Froebel daria a bola para a criança com a idade de três meses. Isso levaria a criança a brincar imediatamente.

A bola simboliza a unidade do universo e a própria natureza da criança. O jogo da bola estimula e treina os sentidos e músculos e seu poder de atenção. Também desenvolve autoconfiança na criança. A bola também ensina o significado de espaço, tempo, passado, presente e futuro. Gradualmente o movimento da bola se torna um símbolo da vida.

2. O segundo presente é um conjunto de Esfera, Cubo e Cilindro de madeira dura. Eles o ajudam a comparar a estabilidade do Cubo com a mobilidade da Esfera. A criança também aprende que os dois estão harmonizados no Cilindro. Sentar-se em círculo também faz a criança sentir sua identificação como um indivíduo com um grupo social. Assim, ele é levado a perceber a unidade de toda a humanidade no Absoluto.

3. O terceiro presente é um grande cubo de madeira dividido em cubos iguais. Ajuda no ensino das crianças a relação da parte para o todo e para o outro. Os outros três presentes (4º, 5º e 6º) dividem o cubo de várias maneiras para produzir corpos sólidos de diferentes tipos e tamanhos. Destes, as crianças são encorajadas a construir figuras geométricas e desenhos artísticos. Existem outros presentes para os estágios posteriores. Eles são comprimidos quadrados e triangulares, paus e anéis.

As “ocupações” de Froebel compreendem uma longa lista de construções com papel, areia, argila, madeira e outros materiais. Esses dons e ocupações levam a uma identificação mais próxima da criança com o espírito divino e a unidade social.

A. Importância do jogo:

No jardim de infância, o método é muito importante. É uma tendência nativa da criança. É a natureza era de crescimento na direção social. Através do brincar a criança pode ter a interpretação da vida. Ele pode aprender relações sociais, independência e ajuda mútua. Também dá autoconfiança e equilíbrio mental à criança. Iniciativa e motivação também são desenvolvidas nele.

A criança observa o mundo e imita-o em jogo. Segundo Froebel: “O brincar é uma representação auto-ativa da necessidade e dos impulsos internos. Brincar é a atividade mais pura e espiritual do homem. - Dá, portanto, alegria, liberdade, contentamento, descanso interior e exterior, paz com o mundo. Ele contém a fonte de tudo o que é bom ”. Froebel não faz distinção entre brincar e trabalhar. Esses dois são um. A educação deve ser lúdica, ele disse.

B. Valor do trabalho manual:

No jardim de infância, todo o trabalho construtivo torna a instrução real e proposital. O trabalho construtivo, disse Froebel, deve ser o começo e o fim do processo educacional. Rousseau reconheceu o treinamento industrial por motivos sociais e econômicos. Pestalozzi introduziu atividades manuais para desenvolver percepção sensorial.

Froebel enfatizou o trabalho manual para expressar uma ideia ou propósito. Todo trabalho construtivo, ele acreditava, é a manifestação do sentimento interior da criança. Tal manifestação é a base de toda atividade intelectual e espiritual superior.

C. Estudo da Natureza:

Froebel recomendou a introdução do estudo da natureza no currículo do treinamento do jardim de infância. Por estudo de natureza, ele quis dizer o contato íntimo da criança com a natureza, que traria sua melhoria moral e espiritual. O estudo da natureza proporciona à criança uma oportunidade para atividades variadas. Ele não quer que a natureza seja analisada fisicamente. Ele quer estudar a natureza “como a vida - a planta como desenvolvimento, o animal como agir - o órgão como funcionando”.

Em suma, pode-se dizer que o objetivo do jardim de infância era o desenvolvimento individual. O método foi a expressão motora por meio da autoatividade. Os meios eram cooperação social.