Ensaio sobre Língua Urdu (1347 Words)

Ensaio sobre a língua urdu!

O mesmo Khari Boli que deu origem ao hindi também deu origem a urdu por volta do século 11 dC. Diz-se que o Sauraseni Apabhramsa Ocidental é a fonte da estrutura gramatical do urdu, embora o vocabulário da língua, suas expressões idiomáticas e tradições literárias devam muito ao turco e ao persa.

O termo urdu significa literalmente "acampamento". Amir Khusrau foi o primeiro a empregar a linguagem para fins literários. No entanto, foi no Deccan, nos tribunais de Bahmani, Golconda e Bijapur, que primeiro alcançou status literário.

A poesia urdu tem seus gêneros literários - o masnavi, um longo poema narrativo amorfo ou místico; qasida, algo como uma ode, um panegírico; ghazal, poema lírico composto de dísticos auto-suficientes com um único medidor e humor; marsia (elegias); rekhtis e nazm.

A escrita urdu em suas várias formas primitivas pode ser atribuída a Muhammad Urfi, Amir Khusro (1259-1325) e Kwaja Muhammad Husaini (1318-1422). Os primeiros escritos em urdu estão no dialeto Dakhni (Deccan). Os santos sufis foram os primeiros promotores do Dakhni Urdu. Sufa-santo Hazrat Khwaja Banda Nawaz Gesudaraz é considerado o primeiro escritor em prosa de Dakhni Urdu (Merajul Ashiqin e Tilawatul Wajud são atribuídos a ele).

Dizem que a primeira obra literária em urdu foi escrita pelo poeta de Bidar, Fakhruddin Nizami (século XV). Kamal Khan Rustami (Khawar Nama) e Nusrati (Gulshan-e-Ishq, Ali Nama e Tarikh-e-Iskandari) eram dois grandes poetas de Bijapur. Muhammed Quli Qutb Shah, o rei da Golconda, escreveu poesia focada no amor, na natureza e na vida social.

Escritores de Dakhni Urdu incluíam Shah Miranji Shamsul Ushaq (Khush Nama e Khush Naghz), Shah Burhanuddin Janam, Mullah Wajhi (Qutb Mushtari e Sabras) Ibn-e-Nishati (Phul Ban) e Tabai (Bhahram-O-Guldandam) Sabras de Wajhi considerada uma obra-prima de grande mérito literário e filosófico.

Vali Mohammed ou Vali Dakhni (Diwan) foi um dos mais prolíficos poetas Dakhni que desenvolveram a forma do ghazal. Sua coleção de ghazals e outros gêneros poéticos influenciaram os poetas de Delhi.

A poesia medieval urdu cresceu sob a sombra da poesia persa. Sirajuddin Ali Khan Arzu e Shaikh Sadullah Gulshan foram os primeiros promotores de urdu no norte da Índia. No início do século XVIII, uma variação mais sofisticada do idioma nativo da língua urdu começou a evoluir graças aos escritos de Shaikh Zahooruddin Hatim, Mirza Mazhar Jan e Janan, Khwaja Mir Dard, Mir Taqi Mir, Mir Hasan e Mohammed Rafi Sauda. .

Sauda tem sido descrito como o principal satírico da literatura urdu durante este século (Shahr Ashob e Qasida Tazheek-e-Rozgar). O mathnavi de Mir Hassan Sihrul-Bayan e o mathnavi de Mir Taqi Mir davam um toque indiano distinto à língua. Os trabalhos de Mir, além de seus seis diwans incluem Nikat-ush-Shora (Tazkira) e Zikr-se-Mir (autobiografia).

Shaik Ghulam Hamdani Mushafi, Insha Allah Khan (Dária-e-Latafat e Rani Ketaki), Khwaja Haider Ali Atish, Daya Shankar Naseem (mathnavi: Gulzare-e-Naseem), Nawab Mirza Shauq (Bahr-e-Ishq, Zahr-e -Ishq e Lazzat-e-Ishq) e Shaik Imam Bakhsh Nasikh foram os primeiros poetas de Lucknow. Mir Babar Ali Anees (1802-1874) escreveu lindos marsiyas.

O imperador mogol Bahadur Shah Zafar, seu verso tipificado por rimas difíceis, jogo de palavras e uso de linguagem idiomática foi o autor de quatro volumosos diwans. Shaik Ibrahim Zauq é considerado o mais destacado compositor de qasidas (panegíricos), junto a Sauda.

Hakim Momin Khan Momin escreveu ghazals por expressar emoções de amor. Mirza Asadullah Khan Ghalib (1797-1869), considerado um dos maiores poetas urdu, é famoso por sua originalidade. Ghalib trouxe um renascimento na poesia urdu. No período pós-Ghalib, Dagh surgiu como um poeta distinto. Ele usou pureza de idioma e simplicidade de linguagem e pensamento.

Literatura Urdu moderna abrange o tempo a partir do último quartel do século 19 até os dias atuais. Altaf Hussain Hali (Diwan-e-Hali, Madd-o-jazr-e-lslam ou Musaddas-e-Hali em 1879, Shakwa-e-Hind em 1887, Munajat-e-Beva em 1886 e Chup ki Dad em 1905) é considerado o verdadeiro inovador do espírito moderno na poesia urdu.

Hali foi o pioneiro da crítica moderna, seu Muqaddama-e-Sher-o-Shaeri sendo a pedra fundamental da crítica urdu. Shibli Nomani é considerado o pai da história moderna em urdu (Seerat-un-Noman em 1892 e Al Faruq em 1899).

Mohammed Hussain Azad lançou as bases do verso moderno em urdu. Poetas notáveis ​​do século XIX incluem Syyid Akbar Husain Akbar Allahabadi, famoso por sua extorsiva composição de versos satíricos e cômicos; Mohammed Iqbal; e Hasrat Mohani. A poesia de Iqbal sofreu várias fases de evolução, do romantismo ao nacionalismo indiano e, finalmente, ao pan-islamismo.

As contribuições de poetas como Fani Badayuni, Shad Azimabadi, Asghar Gondavi, Jigar Moradabadi, Faiz Ahmed Faiz, Ali Sardar Jafri, Kaifi Azmi, Jan Nisar Akhtar, Sahir Ludhianvi, Majrooh Sultanpuri e Ibn-e-Insha levaram a poesia urdu a grande alturas.

A prosa urdu demorou a se desenvolver e foi Syed Ahmad Khan quem definiu o estilo com uma prosa simples e prosaica. A tradição foi mantida por escritores talentosos como Krishan Chander, Sajjad Zaheer, KA Abbas e Ismat Chugtai.

O campo da ficção projeta nomes como Ruswa (Umra Jan Ada) e Premchand. O conto em urdu começou com Soz-e-Vatan, de Munshi Premchand (1908). Os contos de Premchand cobrem quase uma dúzia de volumes. Mohammed Hussan Askari e Khwaja Ahmed Abbas estão entre as principais luzes do conto Urdu.

O Movimento Progressivo na ficção Urdu ganhou força com Sajjad Zaheer, Ahmed Ali, Mahmood-uz-Zafar e Rasheed Jahan. Escritores de urdu como Rajender Singh Bedi e Krishn Chander mostraram compromisso com a filosofia marxista em seus escritos.

Manto, Ismat Chughtai e Mumtaz Mufti eram escritores de urdu que se concentravam na "história psicológica" em contraste com a "história sociológica" de Bedi e Krishn Chander. Ahmad Nadeem Qasmi (Alhamd-o-Lillah, Savab, Nasib) é um nome notável no conto Urdu.

No período pós-1936, Intezar Hussain, Anwar Sajjad, Balraj Mainra, Surender Parkash e Qurratul-ain Haider (Sitaroun Se Aage, Mere Sanam Khane) emergiram como luzes de destaque do conto Urdu. Outros importantes escritores de ficção incluem Jeelani Bano, Iqbal Mateen, Awaz Sayeed, Kadeer Zaman e Mazhr-uz-Zaman.

Escrita em novela em urdu pode ser atribuída ao século XIX, particularmente as obras de Nazir Ahmed (1836-1912), compositor de Mirat-ul-Urus (1869), Banat-un-Nash (1873), Taubat-un- Nasuh (1877) e outros. Pandit Ratan Nath Sarshar Fasana-e-Azad, Abdul Halim Sharar Badr-un-Nisa Ki Musibat e Agha Sadiq ki Shadi, Umrao Jan Ada de Mirza Muhammed Hadi Ruswa (1899) são alguns dos grandes romances e romances escritos durante o período.

Niaz Fatehpuri (1887-1966) e Qazi Abdul Gaffar (1862-1956) foram os outros eminentes romancistas românticos da língua. No entanto, foi Premchand (1880-1936) que tentou introduzir a tendência do realismo no romance Urdu, em Bazare-e-Husn (1917), Gosha-e-Afiat, Chaugan-e-Hasti, Maidan-e-Amal e Godan O realismo de Premchand foi ainda reforçado pelos escritores da Associação de Escritores Progressistas Indianos, como Sajjad Zaheer, Krishn Chander e Ismat Chughtai.

Jab Khet Jage de Krishn Chander (1952), Ek Gadhe Ki Sarguzasht (1957) e Shikast são considerados entre os romances pendentes na literatura urdu. O romance de Ismat Chughtai, Terhi Lakir (1947), e o romance de Qurratul-ain Haider, Aag Ka Darya, são considerados obras importantes na história do romance urdu.

Khwaja Ahmed Abbas, Aziz Ahmed, Singh Balwant, Khadija Mastur, Intezar Hussain são os outros escritores importantes em urdu na contemporaneidade.

Urdu na era moderna não foi confinado a apenas escritores muçulmanos. Vários escritores de outras religiões também escreveram em urdu, como Munshi Premchand, Firaq Gorakhpuri, Pandit Ratan Nath Sarshar (Fasana-e-Azad), Brij Narain Chakbast, Upaiar Nath Ashk, Jagan Nath Azad, Jogender Pal, Balraj Komal e Kumar Pashi. .

O Prof. Hafiz Mohammed Sheerani (1888-1945) dedicou longos anos ao campo da crítica literária urdu. Shaikh Mohammed Ikram Sayyid Ihtesham Hussain, Mohammed Hasan Askari, Ale-Ahmed Suroor, Mumtaz Husain, Masud Husain, Faruqi Shams-ur-Rahman, Gopichand Narang, Mughni Tabassum são outros notáveis ​​críticos literários.

Farhang-e-Asifya foi o primeiro dicionário urdu baseado em princípios da moderna lexicografia. Foi produzido em 1892 por Maulana Sayyid Ahmed Dehlvi.

Os vencedores do Prêmio Jnanpith para escrita urdu são Firaq Gorakhpuri (Gul-e-Nagma) e Qurratul-ain-Haidar (Aag ki Darya, Pathar ki Awaz). Urdu, aliás, é escrito na escrita persa-árabe, assim como na escrita Devanagari.