Padrões emergentes de casta e classe em Assam

Padrões Emergentes de Castas e Classes em Assam!

O dinamismo nas relações de classe e casta ganhou força durante o período pós-independência. Devido à modernização, a estrutura social tradicional sofreu mudanças consideráveis. A estrutura feudal da sociedade começou a declinar e o sistema de castas continuou, apesar de algumas mudanças notáveis.

O surgimento de um novo sistema de estratificação foi estudado em três aldeias - uma multi-casta, uma única aldeia de casta e uma aldeia tribal. O ponto básico em relação às três aldeias é examinar como as castas e grupos tribais moldam as relações sociais dentro de sua própria comunidade e entre si.

A distinção entre as aldeias com base na casta ou tribo e economia é muito fina e vaga. De fato, a distinção entre casta e tribo não é muito clara. Somente brâmanes, kayasthas e kalitas podem ser claramente distinguidos um do outro e também de outros grupos, a saber, os Ahoms e as tribos hinduizadas. Em vista de tal situação, nossa ênfase principal é em uma análise comparativa da natureza da composição social das três aldeias.

A multiplicidade de grupos, a hinduização de tribos e a presença de pessoas não assamesas são três bases do presente estudo. Em geral, no que diz respeito à estrutura de classe e poder, as semelhanças entre tribos e castas são mais do que suas diferenças.

Como as tribos hoje praticam a agricultura estabelecida, elas também são divididas em várias classes. O processo de politização também afeta a instituição política tribal de maneira semelhante. Em vista de tal situação, enfatiza-se a natureza do controle e da distribuição dos recursos econômicos, bem como a distribuição de poder entre diferentes castas e tribos.