A pós-modernidade é uma pluralização dos mundos da vida

A pós-modernidade é uma pluralização dos mundos da vida!

A maioria dos pós-modernistas compartilha a noção comum de que a pós-modernidade desintegra as ordens simbólicas modernistas. Ela nega a existência de todos os "universais", incluindo a filosofia do eu transcendental. Além disso, a pós-modernidade rejeita todas as categorias referenciais da modernidade, como estado, valor de uso, classe social e outros temas semelhantes. O que Zygmunt Bauman chama pluralidade de culturas como uma característica da modernidade, Derrida refere-se a desconstrução ou fragmentação. A declaração de Bauman é a seguinte:

As características mais notáveis ​​da pós-modernidade são variedade, contingência e ambivalência, e o pluralismo permanente e irredutível das culturas, tradições comunais, ideologias, formas de vida, jogos de linguagem.

J. Pakulski e S. Crook: A pós-modernidade é uma antítese da sociedade de classes:

Os pós-modernistas tentaram colocar a estrutura da condição pós-moderna na sociedade contemporânea. Neste contexto, existem três obras importantes. Uma é de David Harvey, The Condition of Postmodernity (1989). O segundo texto vem de J. Pakulski e W. Waters, The Death of Class (1996) e o terceiro de S. Crook et al., Postmodernization (1992). Todas essas obras surgiram no início dos anos 90.

Eles compartilham a visão de que houve decomposição de categorias de classe durante o período em que a modernidade estava em seu auge na Europa e na América. As desigualdades na sociedade aumentaram com a chegada do consumo.

O consumo crescente resultou nos estágios do capitalismo em uma hiper-mercantilização de produtos em que os produtos são consumidos não em termos de seus valores de uso, mas em termos de sua capacidade semiótica para estabelecer relações desiguais.

E, então, sob condições de pós-modernidade, numa “simulação de identidades múltiplas e transversais que estão situadas em igualmente múltiplas comunidades imaginadas… a adesão é uma função de gosto, escolha e compromisso, de modo que as categorias são, portanto, fluidas em relação uns aos outros e indeterminada nos limites ”.

É dentro dessa estrutura contextual que a condição pós-moderna descreve a decomposição das relações de classe. Em outras palavras, pós-modernidade significa decadência de classe. Pakulski e Crook definem pós-modernidade como abaixo:

Hoje em dia, portanto, estamos experimentando um processo pelo qual as classes estão se dissolvendo e as sociedades mais avançadas não são mais sociedades de classes. Há um enfraquecimento das identidades de classe, das ideologias de classe e da organização de classe que enquadram a política corporativista da Europa Ocidental em meados do século.

Da mesma forma, os aspectos comuns das subculturas de classe e classe e dos meios há muito tempo desapareceram. A decomposição dos mecanismos de classe econômica, embora talvez continuando mais lentamente, está sendo realizada através da ampla redistribuição de propriedade, da proliferação de propriedade indireta e pequena, da credencialização de habilidades e da profissionalização das ocupações, da segmentação múltipla e da globalização dos mercados. e um papel crescente para o consumo como gerador de status e estilo de vida.